A QUARTA DIVISÃO DO LIVRO - JOÃO - 18:1 - 20:31.

O CLÍMAX SOFREDOR E TRIUNFAL DO SENHOR JESUS CRISTO O Senhor Jesus Cristo Prendido. 18:1-40 1. O Senhor Jesus Cristo no Jardim de Getsêmani. 18:1-11. 1. Jesus Cristo e seus discípulos saíram para além do ribeiro de Cedrom e lá entraram no Jardim de Getsêmani. Foi aqui onde Jesus orou a Deus três vezes em Mt. 26:36-46. O livro de João não relata esta parte, nem o nome do jardim, somente que foi aqui que Jesus foi prendido e levado para ser crucificado. Mt. 26:46 e João 18:4 indicam que Jesus se entregou para ser prendido na hora certa, porque foi para o lugar certo no jardim de Getsêmani onde ele sabia Judas Iscariotes ia trazer os outros para prendê-lo. Os discípulos estavam presentes para assistir tudo que aconteceu nesta hora, e era de propósito para isto acontecer. Porque assim os discípulos souberam que Jesus se entregou e não foi levado a força. 2. O lugar conhecido pelo traidor. v. 2. Jesus Cristo soube que Judas Iscariotes ia trazer os seus inimigos para prendê-lo e que era o lugar certo e a hora certa, predestinados pelo Pai eterno. Por isso Jesus foi ao encontro como um valente do Senhor e não como um covarde do diabo. Ó como é o Salvador que temos maravilhoso. Mas, isto não diminui a culpa da traição de Judas Iscariotes. Porque ele trouxe os inimigos de Jesus para o lugar onde Jesus e os discípulos sempre retiraram-se para relaxar e orar. Judas Iscariotes era um traidor sem vergonha. 3. O traidor veio com os inimigos. v. 3. Judas Iscariotes veio com uma banda de soldados romanos mandados pelos oficiais dos principais sacerdotes e fariseus. Uma coorte era mais ou menos a décima parte de uma legião (mil) de soldados romanos, então é mais ou menos 400 a 600 soldados que Judas Iscariotes trouxe para prender Jesus Cristo. Mt. 26:47 diz que era uma grande multidão. Também vieram com lanternas, archotes e armas. Então era a noite do dia que Jesus foi crucificado. Ó que coisa que mostra a depravação humana, veio com armas "contra" o Salvador que veio salvar, e com lanternas e archotes para iluminar a "Luz do Mundo"? As armas carnais e a luz do homem contra o Senhor Jesus Cristo? 4. A pergunta de Jesus e a resposta deles. v. 4-5. Jesus falou primeiro e não esperou para eles agir. Isto mostra a sua prontidão para cumprir a vontade de Deus em salvar os eleitos dele. Jesus sabia exatamente porque eles vieram e para quem. Quando o mundo queria fazer dele um rei (6:15), Jesus fugiu deles porque sabia a insinceridade deles, mas agora Jesus se entregou voluntariamente na mão deles para ser o Salvador. Note que a Bíblia diz que Judas Iscariotes estava no meio dos inimigos de Jesus, o mesmo homem que ficou no meio de Jesus e seus discípulos só poucas horas atrás. Nos outros Evangelhos diz que Judas Iscariotes beijou Jesus identificando-o como o sinal da pessoa certa para prender. Todo sinal de amizade não é verdadeiro, as vezes é o beijo da morte. Ó que traição! 5. Jesus Cristo mostrou a sua supremacia e exigiu a sujeição deles. v. 6-7. Quando Jesus se identificou como sendo Jeová (Sou eu ou "Eu Sou", que é o nome de Deus, Jeová, Êx. 3:14), todos recuaram e caíram por terra. Isto significa que eles caíram para atrás no chão. Eles vieram para avançar e levar Jesus, em vez disto eles recuaram e caíram por terra. Note que não caíram para frente em adoração, mas para atrás em pavor. O Deus-Homem deu uma pequena manifestação da sua glória, poder e majestade, e isto foi bastante para dominá-los completamente. Isto mostrou que ele era muito mais do que só o homem Jesus de Nazaré, Ele é Deus que se fez carne. Jesus não foi prendido por eles, ele se sujeitou a eles. Jesus perguntou a segunda vez, "A quem buscais?" Eles continuaram chamar Jesus o homem Jesus de Nazaré, não o Salvador, nem o Cristo e Deus. Ó homens depravados e cegos! Nem isto deu para convertê-los, só graça mesmo faz. 6. Jesus Cristo cuidando os seus. v. 8-9. Jesus disse de novo que era o homem a quem eles buscaram e pediu para deixar ir os seus discípulos. Este é o Bom Pastor dando a sua vida pelas ovelhas. Jesus se entregou na mão dos seus inimigos para salvar os seus eleitos. O fato que ele deixou os seus ir para não fazer parte disso mostra que deu a promessa aos eleitos de Deus para ser salvos da pena da lei. Foi Jesus Cristo que sofreu no lugar dos eleitos para salvá-los da pena da lei de Deus. Versículo 9 confirma esta interpretação. 7. A imprudência e interferência de Pedro e a repreensão dele por Cristo. v. 10-11. Pedro mostrou um zelo não acertado pelo conhecimento. Por isso Pedro foi repreendido por Cristo. Pedro agiu e assim tentou impedir mesmo o propósito de Deus, mas não deu porque ninguém pode fazer isto. Cuidado para não interferir nas coisas de Deus. Pedro cortou a orelha deste homem e Jesus tocou-lhe a orelha, e o curou (Lc. 22:51). O fato que Jesus curou este homem deixou seus inimigos mais culpados ainda, porque deixou pior seu pecado. Este é o último milagre que Jesus fez antes de morrer. Depois falou que era a vontade de Deus para ele beber o cálice da ira de Deus no lugar das suas ovelhas. 2. O Senhor Jesus Cristo perante Anás e Caifás. 18:12 27. 1. Jesus Cristo prendido e conduzido a Anás. v. 12-14. Em João diz que Jesus foi levado a Anás, mas nos outros Evangelhos diz que Jesus foi levado a Caifás. Porque a diferença? Isto acontece muito nos Evangelhos, um conta uma coisa e outro conta o complemento da história, mas ajuntando todos os Evangelhos podemos ver a história completa da vida de Cristo. Então, neste caso podemos ver que Jesus foi levado a Anás primeiro, e depois Anás mandou Jesus maniatado a Caifás (v. 24). Anás era o sogro de Caifás, e Caifás era o sumo sacerdote daquele ano. Observe que os inimigos do Salvador prenderam e maniataram Jesus para conduzir a Anás. Porque maniataram-no? Eles tinham visto o milagre que fez com a orelha do homem e a manifestação da sua glória, poder e majestade. Tudo isto não deu para a gente ver que prender e maniatá-lo era inútil? Jesus foi com eles voluntariamente. A maldade, depravação e cegueira do coração humano são horríveis demais. Além disto Judas Iscariotes deu ordem para prendê-lo, Mt. 26:48. Porque Judas mandou fazer isto? Ele lembrou das vezes que o povo queria matar Jesus, mas Jesus passou pelo meio do povo para escapar, Lc. 4:29-30 e João 8:59? Também mostra que o povo achou Jesus nada mais do que um criminoso e por isso tratou-o assim. Se lembra do fato que foi crucificado entre dois criminosos? Nisto tem uma lição espiritual para nós os salvos e eleitos. Para nos salvar da escravidão do nosso pecado, Jesus foi levado preso para sofrer e morrer no lugar dos eleitos que eram os presos do pecado. Jesus ficou preso para que nós possamos ser livres do pecado eternamente. "Como um cordeiro foi levado ao matadouro", Is. 53:7. Aleluia! 2. Pedro e um outro seguiram Jesus, entraram na sala com Jesus, e Pedro negou Jesus pela primeira vez. v. 15-18. Quem foi este outro discípulo? João o apóstolo, Nicodemos, ou José de Arimatéia? Não sabemos com toda certeza. Mas, este outro discípulo falou com a porteira para deixar Pedro entrar. Pedro entrou e a moça sabia logo que Pedro era galileu e um dos discípulos de Jesus e perguntou mesmo isto. O fato que era uma moça deixou claro a fraqueza de Pedro, e isto era a providência de Deus. Pedro negou o Salvador mentindo pela primeira vez. Note aonde Pedro ficou no v. 18. A Bíblia diz também que Judas ficou com eles, agora Pedro estava no meio deles. Ó irmãos crentes aprendam o perigo disto. 3. A interrogação de Anás e a resposta de Jesus. v. 19-21. Anás mostrou a sua injustiça e ódio por Jesus pela maneira que interrogou-o. Em vez de dizer a acusação contra Jesus e produzir testemunhas para prová-la, e deixar alguém dar testemunho em favor dele, ele agiu como um padre da inquisição. Esta é a maneira que um covarde agiu contra o Filho de Deus. Anás interrogou Jesus sobre seus discípulos. Porque? Era uma maneira de zombá-lo, porque eles fugiram e deixaram-o, e apareceu que tudo que Jesus fez caiu e falhou. Mas, graças a Deus tudo estava correndo perfeitamente bem! Anás interrogou Jesus sobre a sua doutrina também. Mas Anás não mostrou que a doutrina de Jesus estava errada, porque isso era uma impossibilidade. Tudo isto mostrou que eles estavam sem nenhuma maneira de acusar e condenar Jesus justamente. Por isso depois acusaram Jesus de ser culpado de revolta contra o reino romano e blasfêmia contra a religião judaica, Lc. 23:1-5. Jesus respondeu que tudo que fez e ensinou foi feito publicamente e não ocultamente e por isso muito conhecido. Era só necessário perguntar o povo, e além disto Anás estava fingindo ser ignorante das coisas e dos ensinos que Jesus fez, porque era conhecido por todos. Jesus sabia que Anás mesmo tinha muitas oportunidades para ouvir os ensinos dele e era responsável pelo expulso de Jesus e seus do templo por causa da verdade que pregou. Jesus expôs assim a hipocrisia de Anás e deixou-o sem jeito. 4. Jesus Cristo repreendido e batido. v. 22-23. A inimizade do homem contra Jesus Cristo e a sua Palavra está mostrado nisto. Sempre é assim, a Palavra de Deus falada sincera e puramente recebeu uma pancada cruel e covarde. Parece que recebeu uma pancada no rosto de uma vara, Mq. 5:1. Foi a primeira de muitas que Jesus sofreu por nós. 5. Anás mandou Jesus a Caifás. v. 24. Anás ficou sem jeito e por isso mandou Jesus a Caifás ainda maniatado. 6. Pedro negou Jesus pela segunda e terceira vez. v. 25-27. Um tempo tinha passado e Pedro estava no meio dos inimigos do Salvador e alguém perguntou: "Não és também tu um dos seus discípulos?" Note o perigo de estar no meio dos inimigos de Cristo, I Cor. 15:33. E Pedro negou Jesus pela segunda vez. Depois um parente do rapais que Pedro cortou a orelha que estava presente quando Pedro fez, o reconheceu e perguntou: "Não ti vi eu no horto com ele?" Pedro negou pela terceira vez. Mt. 26:74 diz que negou com palavrão e juramento. Logo o galo cantou. Veja que diz em Lc. 22:61. 3. O Senhor Jesus Cristo perante Pilatos. 18:28-40. 1. Jesus levado a Pilatos. v. 28. Depois de aparecer perante Caifás, Jesus foi levado maniatado a Pilatos, Mt. 27:2. 2. Pilatos exigiu saber a acusação contra Jesus. v. 29-30. O preso, segundo a lei romana, tinha o direito para três coisas: ser acusado especificamente, ver os seus acusadores face a face, e defender-se da acusação. Por isso Pilatos exigiu saber logo qual foi o crime que Jesus foi acusado. Nisto Pilatos agiu segundo a lei romana. Mas os judeus ficaram irritados por esta pergunta, porque eles não tinham um crime com que acusar Jesus que podiam provar. Os judeus disseram com muita arrogância que se Jesus não fosse culpado, não teriam trazido Jesus perante ele, mas não ofereceram nenhuma prova. Os judeus foram forçados por Pilatos, por isso acusaram Jesus erradamente. 3. Pilatos tentou evitar a sua responsabilidade. v. 31-32. A responsabilidade de condenar ou livrar Jesus ficou na mão de Pilatos. Pilatos tentou evitar isto mandando os judeus resolver isto entre eles, porque ele sabia que era uma coisa inventada pelos judeus, mas ele não teve coragem para soltar Jesus segundo a justiça. Pilatos era homem covarde e interessado só em si. Agora os judeus mostraram seu motivo verdadeiro, queriam para Jesus morrer. Pilatos tinha que fazer alguma coisa, porque só ele teve a autoridade para condenar Jesus a morte segundo a lei romana. 4. Pilatos interrogou Jesus. v. 33-37. Porque Pilatos não tinha maneira para evitar isto, ele chamou Jesus para responder a acusação de ser um rei. Jesus enfrentou a consciência de Pilatos para mostrar a sua insinceridade no v. 34. Pilatos mostrou mais uma vez a sua covardia e hipocrisia com a pergunta: "Porventura sou eu judeu?" Esta pergunta mostrou a sua arrogância, desdém e desprezo. E disse mais que os judeus trouxeram-o para ele e perguntou: "Que fizeste?" Pilatos ficou impaciente e queria resolver isto logo para livrar-se da situação. Jesus respondeu que seu reino não era deste mundo. Observe que Jesus não disse que não era um rei, mas que seu reino "agora" não é daqui. Agora seu reino é espiritual, mas um dia será visível e literal. Jesus disse mais que nasceu para ser rei e todo aquele que é da verdade ouve a voz dele. 5. "Não acho nele crime algum. v. 38-40. O Evangelho de João não relata que Pilatos mandou Jesus a Herodes quando ele ouviu que Jesus era Galileu, porque Herodes era tetrarca de Galiléia, Lc. 23:6-12. Quando Pilatos ouviu Jesus falar sobre "verdade", ele fez uma pergunta que mostrou que ele achou que era impossível saber verdade e que não é verdade absoluta, como muitos ainda. Logo depois Pilatos saiu para dizer aos judeus que "não achou em Jesus crime algum". E até hoje em dia ninguém tem achado, porque não há nele. Tinham costume de soltar um criminoso na páscoa, e Pilatos achou que podia escapar desta situação oferecendo soltar Jesus ou Barrabás, mas o mundo aceitou um assassino e rejeitou o Salvador perfeito. O Senhor Jesus Cristo Crucificado. 19:1-42. 1. O Senhor Jesus Cristo perante Pilatos continuado. 19:1-15. Neste capítulo a história continua com Jesus perante Pilatos. Pilatos estava convencido da inocência de Jesus Cristo, porque ele disse algumas sete vezes, "não acho nele crime algum". Também diz que Pilatos queria e procurava soltar Jesus, Lc. 23:20, João 19:12, At. 3:13. Pilatos foi aconselhado pela sua esposa soltar Jesus também, Mt. 27:19. Pilatos tentou soltar e se livrar desta situação quando mandou Jesus para Herodes, Lc. 23:7, não deu porque Herodes mandou de volta; quando recomendou para os judeus resolver isto entre eles, João 18:31; quando tentou incitar os judeus escolher Jesus para soltar em vez de Barrabás; mas apesar de tudo isto no fim Pilatos deu a ordem para Jesus ser crucificado, João 19:13-16. Podemos ver duas razões porque ficou assim; primeiro porque Pilatos era covarde e queria agradar o povo em vez de fazer a justiça, segundo porque era o determinado conselho e presciência de Deus, At. 2:23, 4:27-28. O mundo está culpado de assassinar o Senhor Jesus Cristo e é um grande crime e pecado, mas também Deus cumpriu a sua vontade em providenciar a salvação dos eleitos dele. 1. Jesus Cristo açoitado, coroado, e zombado. v. 1-3. A maneira romana de açoitar um criminoso era muito cruel. Muitos vezes a pessoa morreu pelo açoite antes de ser crucificado. As vezes o açoite foi com cordas e outras vezes com varas. A pessoa ficou amarrada e estendida numa armação e depois açoitada sem pena, e também torturada. Depois de ser açoitado a gente fez uma coroa de espinhos e pôs na cabeça de Jesus. Também colocou nele uma roupa de púrpura (escarlate, cor real) e ficou zombando Jesus como um rei. O povo bateu em Jesus ainda piorando a indignidade e a dor. Pode imaginar ser batido depois de ser açoitado desta maneira? Ó que grande Salvador é nosso que sofreu por nós assim! Assim é o Evangelho da nossa salvação: Jesus foi açoitado para que possamos ser livres; Jesus foi coroado de espinhos para que possamos ser reis e coroados de bênção e glória; Jesus foi vestido da roupa de vergonha, desdém, desprezo e desonra para que possamos ser vestidos da roupa da sua justiça perfeita imputada; Jesus foi rejeitado como o rei para que possamos ser os reis do Deus vivo; Jesus sofreu para que possamos ser salvos da ira e da pena da justiça da lei de Deus. 2. A inocência de Jesus Cristo falada novamente por Pilatos. v. 4. "Não acho nele crime algum". Como é que Pilatos falou a verdade sem mesmo saber que estava dizendo. Jesus Cristo é o Cordeiro de Deus imaculado e incontaminado que morreu para salvar-nos eternamente. Observe as pessoas que testificaram que Jesus estava sem crime algum: Judas Iscariotes, Mt. 27:4; Pilatos, João 18:4; Herodes, Lc. 23:15; a esposa de Pilatos, Mt. 27:19; o ladrão da cruz, Lc. 23;41; o centurião, Lc. 23:47; e os que estavam com o centurião, Mt. 27:54. "Verdadeiramente este era o Filho de Deus". 3. "Eis aqui o homem". v. 5. Ó que grande coisa para fazer! Está vendo ele? Quem é? O que está fazendo? Porque faz? Como é que fica a sua aparência? Como é que fica o povo que está contemplando ele? Pilatos achou que o povo vendo ele ia ter pena dele e dizer para deixá-lo ir. Por isso ele disse: "Eis aqui o homem"! Este povo zombador, insultador, sanguinolento, cruel, e quem odiou-o sem causa, não teve pena do Filho de Deus de maneira nenhuma e somente estava satisfeito quando Jesus estava morto. Verdadeiramente este amor passa todo entendimento!! 4. O povo respondeu. v. 6-7. O povo não ficou satisfeito com nada menos do que a morte do Senhor Jesus Cristo. Este povo como animais que não tem sentimentos quis Jesus morto. Este era o povo religioso. Durante os séculos tem ficado do mesmo jeito, os piores perseguidores e assassinos do povo do Cordeiro de Deus tem sido os religiosos (o papa, cardinais, bispos, jesuítas, franciscanos, beneditinos, dominicanos) da igreja católica. Note que v. 7 diz que este povo queria Jesus morto por causa da lei da sua "religião". Eles aceitaram a "sua lei" e rejeitaram a "lei de Deus". Não é assim com a religião do mundo? Note as acusações feitas contra Jesus por eles: derrubar e reedificar o templo, Mt. 26:61; perverteu a nação, Lc. 23:2; proibiu dar tributo a César, Lc. 23:2; disse que é rei, Lc. 23:2; alvoroçou o povo, Lc. 23:5; ser malfeitor, João 18:30; se fez Filho de Deus, João 19:7. 5. O medo de Pilatos e sua jactância. v. 8-11. Veja que a Bíblia diz que Pilatos ficou "mais" atemorizado. Já estava atemorizado, mas porque ficou mais ainda? Porque Pilatos tinha visto que Jesus era diferente do que todos os presos que já ficou perante ele, a esposa tinha avisado, e depois ouviu que Jesus disse que era o Filho de Deus. Por isso Pilatos interrogou Jesus mais. Pilatos ficou pensando, será que Jesus é mais do que só um homem. Ele estava querendo saber de verdade alguma coisa de Deus? Claro que não! Porque a resposta de Pilatos mostra que não foi assim no v. 10. Era a culpa da consciência acusando-o e deixou-o nervoso. O fato que Jesus respondeu nada mostra a insinceridade dele. Pilatos não mereceu uma resposta por causa da covardia e injustiça que já tinha mostrado. Depois Pilatos repreendeu Jesus dizendo que tinha poder para crucificá-lo ou soltá-lo. Mas Jesus falou que era fraco demais para fazer isto sem Deus deixar. Jesus foi crucificado porque Deus o Pai deixou acontecer para salvar os seus, não porque Pilatos autorizou a morte dele. 6. Pilatos condenou Jesus para a morte. v. 12-14. Pilatos procurou soltar Jesus, mas os judeus insistiram e disseram que se Pilatos fizesse, não seria amigo de César, por isso Pilatos entregou Jesus nas mãos deles para ser crucificado. Mostra que ele quis agradar o povo e César, mas que Jesus Cristo era nada para ele. No v. 14 diz que era a preparação da páscoa e a hora sexta quando Jesus foi entregue para ser crucificado. Mc. 15:25 diz que era a hora terceira. Porque a diferença? Parece que Marcos deu a hora exata da crucificação de Jesus, a hora judaica que era a hora terceira da manhã ou as nove horas. Parece que João deu a hora romana que Pilatos entregou Jesus para ser crucificado. Porque tinha que preparar as coisas e chegar para onde Jesus foi crucificado que ficou um pouco distante e fora da cidade, por isso levou um tempo para Jesus chegar lá para ser crucificado. Veja v. 31 que diz que era grande o dia de sábado. 7. A rejeição do Senhor Jesus Cristo. v. 15. Pilatos perguntou pela última vez sobre Jesus ser morto e falou sobre a maneira muito cruel da morte dele, e o povo aceitou totalmente dizendo que não tinha rei senão César. A religião do mundo entregou Jesus para ser crucificado numa maneira muito cruel. O mundo não tem lugar para Jesus. 2. O Senhor Jesus Cristo crucificado. 19:16- 30. 1. A crucificação. v. 16-18. Note que diz que "tomaram" e "levaram" Jesus para ser crucificado, Jesus não foi forçado nem contra a vontade dele, Jesus foi com eles voluntariamente para ser crucificado, Is. 53:7. Jesus levou a sua própria cruz, como Isaque levou a madeira da sua morte muitos anos atrás no mesmo lugar, e lá fora da cidade morreu para salvar os seus escolhidos, Hb. 13:12. O fato que um homem cireneu foi "constrangido" a levar a cruz, Simão Mt. 27:32, mostra que ninguém teve compaixão nem pena de Jesus. Lá no Gólgota (nome hebraico para Calvário ou Caveira que é o nome gentio) foi crucificado entre dois criminosos como outro criminoso no meio deles. Veja as profecias em Sl. 22:16, Is. 53:7 e 53:12. Jesus foi crucificado entre dois ladrões que mostrou que Jesus era considerado como nada mais do que a escuma da terra. 2. A inscrição da cruz. v. 19-22. Os judeus não gostaram e pediram para Pilatos tirá-la porque eles consideram a inscrição um insulto deles. Mas, Pilatos não fez, porque Deus não permitiu, Jesus é o Rei dos reis apesar de tudo. 3. Os soldados e a roupa de Cristo. v. 23-24. A roupa do Senhor Jesus Cristo era dividida entre quatro soldados e pela túnica lançaram sortes. Veja Sl. 22:18. Dá para ver que Jesus foi crucificado completamente nu. Ó que coisa horrível que o Salvador sofreu por nós. Ele sofreu a vergonha da cruz para que possamos ser salvos da vergonha do pecado. 4. A mãe de Jesus e o discípulo amado. v. 25-27. Jesus falou para João o Apóstolo cuidar a sua mãe, e João levou-a para sua casa desde aquele dia. Cinco pessoas estavam junto à cruz para assistir tudo que Jesus sofreu. A mãe de Jesus Maria; a irmã da mãe de Jesus chamada Maria também, Maria Madalena de quem Jesus expulsou sete demônios; outra mulher estava segundo Mt. 27:56, a mãe dos filhos de Zebedeu; e João o Apóstolo. Veja que há sete vezes que Jesus falou enquanto estava na cruz. 1. Lc. 23:34. 2. Lc. 23:42-43. 3. João 19:25-26. 4. Mt. 27:46. 5. João 19:28. 6. João 19:30. 7. Lc. 23:46. 5. "Tenho sede". v. 28-29. Por esta expressão podemos ver a humanidade de Cristo, mas também podemos ver a sua divindade porque ele soube que estava na hora para dizer, "Tenho sede". Temos que lembrar que Jesus já tinha estado na cruz seis horas e três horas destas seis foram de trevas, Mc. 15:24-37. Jesus já tinha sofrido a indignação da ira derramada de Deus sobre Ele. Esta exclamação nos diz a intensidade, severidade e violência do sofrimento do Senhor Jesus Cristo para salvar os eleitos de Deus dos seus pecados. Ó como é que Jesus sofreu para salvar-nos, os seus por amor. Mas, até nesta hora ele estava interessado em cumprir as Escrituras. Ó que lição para nós! Temos que distinguir entre as duas vezes que Jesus foi oferecido vinagre na cruz. A primeira vez o Evangelho de João não fala. A primeira vez é falada em Mt. 27:34. Esta primeira vez o vinagre foi misturado com fel, e este vinagre Jesus rejeitou. Este tipo de vinagre era dado para os criminosos crucificados para drogá-los e por isso diminuir a dor e sofrimento da crucificação. Jesus rejeitou este, porque era para Jesus sofrer a ira de Deus pelos eleitos ao máximo. A segunda vez que o vinagre foi oferecido a ele, ele aceitou. Mas este vinagre não era o mesmo vinagre da primeira vez, era um tipo de vinho amargo. Esta vez Jesus aceitou para cumprir a profecia em Sl. 69:21. Também era para mostrar que tinha bebido o vinho da ira de Deus no lugar dos eleitos. 6. "Está consumado". v. 30. Quando Jesus tinha bebido este vinagre disse: "Está consumado". Note que foi depois de beber o vinho da ira de Deus no lugar dos seus que disse, "Está consumado". Porque? Porque Jesus tinha cumprido, terminado, feito, executado ou consumado tudo necessário para pagar os nossos pecados eternamente. A expiação pelo pecado está consumada para sempre. Depois disto Jesus inclinou a sua cabeça de propósito e entregou o seu espírito na mão de Deus pela sua própria vontade. De verdade Jesus "deu" a sua vida para salvar os escolhidos. Veja João 10:17-18. 3. O Senhor Jesus Cristo tirado da cruz e colocado no sepulcro. 19:31-42. 1. "Nenhum dos seus ossos será quebrado". v. 31-33. Porque era proibido pela lei judaica cuidar um corpo morto na páscoa, "era um grande dia de sábado", os judeus pediram Pilatos mandar quebrar os ossos dos crucificados e por isso adiantar a morte deles. Pilatos mandou os soldados fazer, mas não foi necessário quebrar os ossos de Jesus, porque já tinha morrido. Assim a profecia foi cumprida, Sl. 34:20. Os soldados são testemunhas que Jesus Cristo morreu de verdade, Ele não somente desmaiou, Ele morreu de verdade para ressuscitar depois de verdade. 2. O lado de Jesus Cristo furado. v. 34-37. Isto mostra que foi pecado que feriu o Salvador. Mostra a inimizade do homem contra Jesus, até depois da morte dele a animosidade e ódio do homem se mostraram com mais um maltratamento. Isto mostra, para os eleitos de Deus, a grandeza da graça de Deus. Podemos até nisto ver a fonte carmesim que tira todo pecado e a água da vida eterna correndo para nós. Também é outra prova que Jesus morreu de verdade. 3. José de Arimatéia e Nicodemos. v. 38-42. Dois salvos vieram para pedir o corpo de Jesus. José de Arimatéia que era um discípulo oculto por causa do medo dos judeus, não ficou com medo deles mais, mas foi pedir o corpo do Salvador com ousadia. O outro era Nicodemos que foi ter com Jesus a noite e não entendeu nada que Jesus falou, mas agora era um discípulo de Cristo porque a graça de Deus o alcançou e foi nascido de novo e agora não mais andou nas trevas. Os dois tiraram o corpo de Jesus da cruz e o prepararam para o sepulcro. Mt. 27:60 diz que era o sepulcro que José de Arimatéia tinha feito para si mesmo e em que ainda ninguém havia sido posto. Aquele que nasceu de uma virgem, foi colocado num sepulcro virgem também. Não tem dúvida que foi Jesus que ressuscitou dos mortos, porque ninguém mais havia sido posto neste, e quando deixou o sepulcro vazio só pode ser Jesus que saiu dele. José de Arimatéia era homem rico e por isso mais uma profecia ficou cumprida, Is. 53:9. Colocaram uma rocha na entrada do sepulcro com o selo do Império Romano. Os judeus pediram para Pilatos deixar seguro o sepulcro para que ninguém pudesse tirar seu corpo, porque souberam que disse que ia ressuscitar no terceiro dia. Tudo foi feito para não deixar acontecer, mas ELE RESSUSCITOU! O Senhor Jesus Cristo Ressuscitou! 20:1-31. A ressurreição do Senhor Jesus Cristo é uma das doutrinas principais da fé dos salvos. O Apóstolo Paulo disse que o Evangelho é que "Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras", I Cor. 15:1-4. Também o Apóstolo Paulo disse que "se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé", I Cor. 5:14. A verdade que Deus ressuscitou Jesus Cristo era a verdade central da pregação do Apóstolo Pedro no dia de Pentecostes, At. 2:24-36. Os apóstolos pregaram a ressurreição no templo, At. 3:15, e também perante o sinédrio em At. 4:10 e 5:30. Depois pregaram aos gentios em At. 10:40 e 13:34. Podemos ver a ressurreição falada muitas vezes também nas Epístolas do Novo Testamento. Capítulo 20 de João relata os aparecimentos que Jesus Cristo fez aos seus discípulos depois da sua ressurreição. Note que dizemos depois da sua ressurreição, porque ninguém viu mesmo Jesus Cristo ressuscitar dos mortos, senão Deus o Pai. Os discípulos viram Jesus Cristo depois da ressurreição, por isso temos muitas provas infalíveis da ressurreição, At. 1:3. Jesus Cristo ressuscitou dos mortos e isso é um fato indiscutível, porque não aconteceu ocultamente, At. 26:26. A ressurreição de Jesus Cristo foi realizada pelo poder do Deus Triúno. A Trindade criou o mundo, Gn. 1:1, 1:3, e João 1:3. A Trindade participou na encarnação de Jesus Cristo: o Pai, Hb. 10:5; o Filho, Fl. 2:7; o Espírito Santo, Lc. 1:35. A Trindade traz a salvação ao homem: o Pai, Ef. 1:3-6; o Filho, João 10:11; o Espírito Santo, II Ts. 2:13. Do mesmo jeito foi o Deus Triúno que ressuscitou Jesus Cristo dos mortos: o Pai, Rm. 6:4; o Filho, João 10:17; o Espírito Santo, Rm. 8:11. 1. O Senhor Jesus Cristo Ressuscitado dos Mortos. 20:1-10. 1. A pedra tirada do sepulcro. v. 1. Maria Madalena no primeiro dia da semana foi ao sepulcro cedo de madrugada e ainda estava escuro. Observa que Jesus não estava mais no sepulcro quando ela chegou e viu a pedra tirada, porque Jesus já tinha ressuscitado antes deixando o sepulcro vazio. Quando foi que Jesus ressuscitou? Mateus diz: "No fim do sábado quando despontava o primeiro dia da semana", 28:1. O dia judaico termina as seis horas da noite, então Jesus ressuscitou quando o sábado estava terminando e o primeiro dia estava começando. Marcos 16:1-6 indica que quando as irmãs chegaram no sepulcro cedo ao nascer do sol Jesus não estava no sepulcro, porque já tinha ressuscitado. Lc. 24:1-6 também diz a mesma coisa. Um anjo de Deus tirou a pedra do sepulcro e Jesus ressuscitou pelo poder do Deus Triúno. É por isso que agora adoramos nosso Deus no primeiro dia da semana. No Velho Testamento o dia de sábado era o dia dado por Deus para descansar e adorar Deus por causa da sua obra terminada da criação, Gn. 2:3 e Êx. 20:11. Deus tinha falado sobre outro dia de adorar Deus futuramente no Velho Testamento. "Este é o dia que fez o Senhor; regozijemo-nos, e alegremo-nos nele", Sl. 118:22-24. Era uma profecia do primeiro dia da semana do Novo Testamento. Adoramos Deus agora no primeiro dia da semana porque Jesus terminou a obra da salvação neste dia, e esta obra é maior do que a da criação. Desta obra de Cristo vem a nova criação. Veja Hb. 4:1-9. 2. Maria Madalena correu para contar a Pedro e João. v. 2. Maria Madalena viu a pedra tirada e correu para falar que viu aos outros. Ela encontrou Pedro e João e disse a eles: "Levaram o Senhor do sepulcro, e não sabemos onde o puseram". Maria Madalena amou Jesus muito, mas a sua fé e entendimento estavam fracos. 3. A corrida ao sepulcro. v. 3-7. Quando Pedro e João ouviram o que Maria Madalena contou, eles foram correndo ao sepulcro para ver por se mesmos. Parece que Maria Madalena não olhou no sepulcro para ver se o corpo de Jesus estivesse ainda, por isso Pedro e João foram correndo para lá. Os dois correram juntos, mas João correu mais rápido do que Pedro e chegou primeiro. João se abaixou e viu no chão os lençóis, todavia não entrou no sepulcro. Nisto podemos ver a diferença nestes dois discípulos, João era tímido, mas Pedro de jeito nenhum. Pedro chegou depois e entrou logo para ver tudo. Depois que Pedro entrou, João também entrou. O que viram? Viram os lençóis no chão e o lenço, que estava sobre a cabeça, não estava com os lençóis, mas enrolado num lugar à parte. O que eles viram não foi o resultado da obra de um ladrão, nem de um amigo, mas a evidência da obra de Deus. Tudo foi feito decentemente e com ordem. Eles não viram o corpo de Jesus, só a evidência da vitória dele sobre a morte. Mostra que Jesus fez tudo isto com muita tranqüilidade, confiança e propósito, não com pressa, nem agitação e preocupação, porque estava sob o controle de Deus. A língua grega indica que Jesus ressuscitou deixando os lençóis no seu lugar original. Até o lenço estava enrolado e colocado num lugar à parte com toda deliberação. Jesus tinha entrado no reino de Satanás e morte, mas saiu vencedor eternamente. Era impossível para ele ficar preso da morte. Note que quando Lázaro saiu do sepulcro que saiu com os lençóis ainda sobre ele, porque ia precisar outra vez depois para morrer. Mas, Jesus saiu deixando os lençóis no sepulcro, porque saiu vencendo a morte para sempre. Ele ressuscitou para jamais morrer. 4. João viu e creu, Pedro viu e admirou consigo aquele caso. v. 8-9. João 20:8 diz que foi o que João fez, e Lc. 24:12 diz que foi o que Pedro fez. Quando João viu tudo isto, ele creu logo que Jesus tinha ressuscitado. Parece que quando Pedro viu tudo isto ele ficou querendo saber o que tinha acontecido. João percebeu com entendimento que tinha acontecido, Pedro só viu os fatos sem perceber que tinha acontecido. João creu que Jesus tinha ressuscitado e Pedro viu tudo sem perceber, mas os dois não sabiam a Escritura que falou da ressurreição dele. João creu porque "viu", não pela Escritura. 5. Os dois tornaram para casa. v. 10. Porque? Falar com Maria a mãe de Jesus? Ou não sabiam fazer outra coisa? 2. O Senhor Jesus Cristo começou aparecer aos seus. 20:11-23. Jesus Cristo foi ferido no calcanhar por Satanás, mas ele feriu a cabeça dele quando ressuscitou dos mortos. "Para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo", Hb. 2:14. Os lençóis são testemunhas desta grande verdade. O Senhor Jesus apareceu aos seus depois se mostrando e depois subiu ao céu perante eles. 1. Maria Madalena. v. 11-18. Jesus apareceu primeiramente a Maria Madalena depois da sua ressurreição. Note isto, não foi para Pedro, nem João, nem homem qualquer, mas para Maria Madalena. Porque? Pelas palavras dela podemos ver que ela não tinha entendimento perfeito, nem uma fé tão forte, mas ela amou o Salvador tanto, e foi ela e algumas outras irmãs que foram primeiro ao sepulcro, e foi só Maria Madalena que voltou depois de avisar os outros que a pedra foi tirada. O amor de Maria Madalena a causou ficar perto do lugar dele. O chorar dela mostrou o seu muito amor, mas também a sua falta de fé. "Eu amo aos que me amam, e os que cedo me buscarem, me acharão", Prov. 8:17. O chorar de Maria Madalena impediu a sua visão espiritual. Ela nem ligou com os dois anjos no sepulcro, nem com Jesus quando ele falou com ela depois. O fato que o sepulcro estava vazio era razão de alegria, mas não entendeu isto. Se fosse que o corpo de Jesus ainda estava no sepulcro, isso daria uma grande razão para chorar. Infelizmente é isso mesmo que acontece com os crentes em Cristo muitas vezes. Nosso chorar nos deixa sem poder ver as coisas claramente e abatido. No caso de Maria Madalena, Jesus estava bem ao lado dela e ela nem percebeu que era ele. Ó como é que isso acontece muito com os crentes. A tristeza da vida nos mergulha e toma a conta nos deixando do mesmo jeito. Jesus falou com ela e note do jeito que falou com ela. "Mulher, porque choras?" Jesus veio para limpar dos olhos dela toda lágrima, não deixar tudo pior. Veja a compaixão dele por ela. Nosso Salvador entende porque choramos. Também podemos ver nas palavras dele uma suave repreensão. Jesus disse mais, "Quem buscas?" Podemos ver nestas palavras uma verdade mais penetrante. Porque busca o vivo entre os mortos? Ela não se lembrou da promessa dEle nem percebeu que era ele falando com ela por causa da sua aflição e tristeza. Até ela pensou que Jesus era o jardineiro. Veja a sinceridade do amor dela por Jesus, ela queria saber onde ele estava para levá-lo. Agora Jesus se revelou a ela só falando o nome dela. O Salvador falou com a sua ovelha numa maneira muito íntima e especial. Com uma palavra só do Salvador a tristeza, aflição e angústia fugiram, e a paz do Salvador inundou o coração dela e a confiança e alegria voltaram. Quem pode duvidar que as ovelhas ouvem a voz do Bom Pastor? Maria Madalena era a primeira testemunha do Salvador ressuscitado. Parece que ela era mais dedicada a Jesus do que os doze. Jesus disse para ela ir e avisar os outros que ia subir ao Pai. O fato que ele ressuscitou dos mortos implicou na ascensão, porque a obra da salvação estava terminada e ia assumir novamente a sua glória lá nos céus. Veja que Jesus chamou-os "meus irmãos" pela primeira vez. Jesus Cristo é "o primogênito entre muitos irmãos", Rm. 8:29. "Não se envergonhe de lhes chamar irmãos", Hb. 2:11. Cristo disse que o Pai dele é nosso Pai, e o Deus dele é nosso Deus. Jesus deu uma palavra de grande conforto, alegria e segurança. 2. Jesus Cristo apareceu aos discípulos. v. 19-23. O Senhor Jesus Cristo apareceu aos discípulos naquele mesmo dia à tarde, o primeiro dia da semana, que apareceu a Maria Madalena. Começando neste dia e sempre depois no Novo Testamento Jesus Cristo se reuniu com o seu povo no primeiro dia da semana. Depois de oito dias ele mostrou esta verdade novamente, v. 26. Leia também I Cor. 16:2. Note que quando os discípulos estavam reunidos no primeiro dia da semana que Jesus apareceu no meio deles. Ele ainda faz isso porque é o dia aprovado pelo Senhor para o povo de Deus reunir-se para adorar. Veja que Jesus ficou no meio deles apesar de estar cerradas as portas. O corpo ressuscitado e glorificado não tem as mesmas limitações que o corpo mortal tem. Como ficou a saudação de Cristo para eles? Uma repreensão porque todos abandonaram-o e Pedro negou-o? Ou que daqui para frente não eram mais os amigos dEle? Não!! "Paz seja convosco". Porque? Porque ele ganhou esta paz pela sua morte, sepultamento e ressurreição. João 16:33. Depois destas palavras maravilhosas de amizade, ele mostrou-lhes as suas mãos e o seu lado. A prova que era de verdade o Salvador; que era um corpo literal que ressuscitou, não um espírito (veja Lc. 24:39); e que ele fez tudo isto por eles. A base da paz dos salvos é a morte, sepultamento e ressurreição. "Paz seja convosco". Veja a paz nas mãos e no lado. "Os discípulos se alegraram vendo o Senhor". Jesus tinha cumprido a sua promessa em 16:22 a eles. Jesus Cristo mandou os seus discípulos (os apóstolos) ao mundo como o Pai mandou ele ao mundo. Para fazer a obra especial de apóstolos depois, Jesus deu para eles o poder especial do Espírito Santo. Os apóstolos tinham dons especiais que cessaram com a morte deles. Isto não fala de perdoar pecado, porque é Deus só que faz isto, Mc 2:3-12. Isto fala do poder de perceber quem tem seus pecados perdoados por Deus, e quem não tem. Note alguns dons especiais dos apóstolos. 1. Tinham o poder de dar a Palavra de Deus sem erro (inspiração). 2. Tinham o poder de confirmar a Palavra com milagres. 3. Tinham o poder de discernir entre os espíritos. At. 8:23. 3. O Senhor Jesus Cristo apareceu oito dias depois a eles novamente. 20:24-29. 1. Tomé ausente. v. 24-25. A primeira vez que Jesus apareceu aos apóstolos reunidos Tomé não estava presente. Ó grande bênção que ele perdeu por não estar presente, Hb. 10:25. Os outros disseram-lhe que viram o Senhor. Os outros não ficaram pensando que a culpa é totalmente dele, se estivesse presente isso não teria acontecido. Não! Os outros foram falar com ele, porque estavam interessados no seu irmão. Veja Gl. 6:1. Tomé ficou duvidoso e disse que somente cria se tocasse em Jesus pessoalmente. Ó como é que a fé dos crentes fica fraca as vezes. 2. A confissão de Tomé. v. 26-28. Oito dias depois (no próximo domingo) Jesus apareceu novamente aos seus discípulos e esta vez Tomé estava presente. De novo as portas estavam cerradas e era o mesmo lugar do primeiro. Jesus falou novamente "Paz seja convosco". Jesus apareceu esta vez especialmente para falar com Tomé, v. 27. Porque Jesus falou logo com ele, "Põe aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; e chega a tua mão, e põe-na no meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente". Jesus fez por Tomé o que tinha feito pelos outros. O Senhor tratou Tomé com compaixão, consideração e amor, apesar do fato que sua fé estava fraca e seu amor frio. Devemos aprender disto. Veja que quando Tomé viu as mãos e o lado do seu Salvador, ele afirmou logo que Jesus era seu Senhor e seu Deus. Quando um crente em Cristo fica frio, afastado e fraco, só tem uma coisa que possa causar o crente voltar a Cristo. O que é? A mesma coisa que nos ganhou primeiramente, Jesus morreu por mim (as mãos, os pés e o seu lado), Ele é o meu Salvador, meu Senhor e meu Deus. Jesus aceitou a sua confissão, mas disse que é ainda mais abençoado crer sem as provas físicas. A Palavra de Deus é bastante. 4. A Conclusão. 20:30-31. 1. Os outros sinais. v. 30. Quando foram feitos estes outros sinais, durante o ministério todo de Jesus, ou só depois da sua ressurreição? A frase "em presença de seus discípulos" significa que são os sinais feitos depois da sua ressurreição, porque a maioria dos outros foram feitos publicamente perante muitos? Alguns sinais que Jesus fez estão escritos nos outros Evangelhos que João não escreveu, e outros nunca foram escritos em livro nenhum (João 21:25). 2. O propósito deste Evangelho. v. 31. o Apóstolo João escreveu tudo isto não somente para ser uma história da vida do Senhor Jesus Cristo, mas para que os homens possam crer em Jesus Cristo como o Cristo (messias) mandado pelo Pai para ser o Salvador, como o Filho de Deus, e crendo nele tenha vida eterna no seu nome. Já creu em Jesus Cristo como seu Salvador? Não só uma aceitação dos fatos relatados neste livro, mas em Cristo Jesus como aquele que morreu, foi sepultado e ressuscitou para salvá-lo dos seus pecados eternamente? Se é a verdade. Ó que grande salvação é sua! Autor: David Alfred Zuhars, Jr. Pastor David Zuhars PRIMEIRA IGREJA BATISTA DO JARDIM DAS OLIVEIRAS Rua Dr. João Maciel Filho, 207: 60.821-500 Fortaleza, CE